26/2/09

no losar

Dharamsala, ene 27 - Los tibetanos de todo el mundo qieren para interrumpir el plan de celebraciones del Año Nuevo tibetano 2136. El acto de resistencia pasiva está cobrando impulso en todo el mundo incluyendo Dharamsala, el exilio de la sede del gobierno tibetano.
Cuatro organizaciones no gubernamentales de la comunidad tibetana se comprometieron a observar
el Año Nuevo tibetano, con vigilias de oración y con el acto de llorar el asesinato de más de doscientos tibetanos por fuerzas chinas en el período de marzo de levantamiento en el Tíbet el año pasado, y China para protestar por la actual represión.


23/2/09

El rojo sol de un sueño
El rojo sol de un sueño en el Oriente asoma.
Luz en sueños. ¿No tiemblas, andante peregrino?
Pasado el llano verde, en la florida loma,
acaso está el cercano final de tu camino.
Tú no verás del trigo la espiga sazonada
y de macizas pomas cargado el manzanar,
ni de la vid rugosa la uva aurirrosada
ha de exprimir su alegre licor en tu lagar.
Cuando el primer aroma exhalen los jazmines
y cuando más palpiten las rosas del amor,
una mañana de oro que alumbre los jardines,
¿no huirá, como una nube dispersa, el sueño en flor?
Campo recién florido y verde, ¡quién pudiera soñar aún
largo tiempo en esas pequeñitas
corolas azuladas que manchan la pradera,
y en esas diminutas primeras margaritas!

a los 70 años de la muerte de Antonio Machado



21/2/09

heroes just for one day

Un héroe del siglo XXI es alguien que sale corriendo detrás del tipo que acaba de arrebatarme el bolso del respaldo de mi silla.
Como por instinto, quiere retroceder la realidad a unos segundos antes, como si no hubiera pasado nada.
Sin heroísmo.

Me ha evitado unas horas amargas.

Gracias y buena suerte, donde quiera que estés.

http://www.youtube.com/watch?v=dTtgRgAMIT8




19/2/09

un día en suburbia_NACH

Una ciudad que nos atrapa, un amigo que traiciona
una puerta que se abre, una ventana en la que nadie asoma
una caricia en la mañana, una pasión
una rabia como símbolo de acción de una generación
una luz que ilumina, una canción que me anima
una lagrima que cae y que limpia una vida herida
una calle colapsada, un amor que no se acaba
un político que mira hacia otro lado y no hace nada
un respeto que se gana, una inocencia que se pierde
un corazón que se acelera cuando un enemigo vuelve
un policía que me insulta, un lugar lejos de aquí
un sentimiento que se oculta por miedo a que dirán de mi
una familia que se abraza, un hermano de otra raza
un jefe que sonríe, un consejo que sin más rechazas
un atajo, un lujo que me distrae
una calma que me arropa si el sol cae
un olor que trae recuerdos
una chica que no sabe que la observo
un álbum de fotos roto pero que aún conservouna libertad que huye,
un micro que me comprende
una venganza justa, un secreto que se vende
una historia sin comprender, un cuerpo de mujer
un beso distante, un instante de placer
un ayer que ya no existe, y un mundo que nos repudia
un día en Suburbia ….
Un tiempo difícil, un silencio que relaja
un hombre que no se rinde, un simple perro de paja
una distancia que se asume, un porro que me consume
una noche, una plaza, una botella que nos une
una rima que se escapa, un sueño por conseguir
un horario que encarcela, un nombre que no quiero oír
una madre que me espera, un acto de bondad, un crimen
un rap que resiste cuando el resto me deprime
un te quiero, un hasta luego y un porque
una suerte que me ampara porque yo me la busque
un billete que sale de mi bolsillo, un vacío
un barrio que me recuerda donde están los míos
un pecado sin remordimientos, un juguete que aun divierte
un solo camino, una vida o una muerte
un paso firme sobre un charco, un retrato sin un marco
una página que sigue en blanco
un canto, un parto, un salto, un llanto
una gota de sangre secándose en el asfalto
un árbol que llora hojas secas, una estatua que se pudre
un cielo que nunca veo porque el humo lo recubre
un regalo que agradezco, un arte que me hace temblar
un mar que siempre escucha cuando quiero hablar
un hogar donde descanso, un lugar de odio y de furia
Una día en Suburbia...






17/2/09


m e x i c a

Los mexicas (náhuatl mēxihcah) —llamados en la historiografía tradicional aztecas— fueron un pueblo indígena de filiación nahua que fundó México-Tenochtitlan y hacia el siglo XV en el periodo Posclásico tardío se convirtió en el centro de uno de los Estados más extensos que conoció Mesoamérica asentados en un islote al poniente del Lago de Texcoco hoy prácticamente desecado, sobre el que se asienta la actual Ciudad de México. Aliados con otros pueblos de la cuenca lacustre del valle de México —Tlacopan y Texcoco—, los mexicas sometieron a varios pueblos indígenas que se acentaron en el centro y sur del territorio actual de México agrupados territorialmente en altépetl.
Los mexicas fueron el último pueblo mesoamericano que condensó una rica y compleja tradición religiosa, política, civilizatoria, cosmológica, astronómica, filosófica y artística aprendida y desarrollada por los pueblos de Mesoamérica a lo largo de muchos siglos. Junto con los mayas son el tema más estudiado de la historia mesoamericana dado que se conservan fuentes documentales y arqueológicas, así como numerosos testimonios hechos en su mayoría de forma posterior por sobrevivientes de la Conquista de México. La numerosa cantidad de estudios sobre los mexicas hechos por investigadores de todo el mundo hace difícil una síntesis o un panorama general por la especialización de los estudios y las numerosas polémicas, que han permitido desechar conceptos y términos indígenas inadecuados apoyados en la lingüística, la antropología y la arqueología, los cuales durante muchos años fueron usados por estudiosos de los mexicas, basados en interpretaciones modernas y en muchos casos eurocentristas.
La mitología mexica, hecha bajo el mandato virtual de Tlacaélel, situó el origen mítico en Chicomóztoc (náhuatl: chicome-oztotli-co, 'Lugar de las siete cuevas' )?, sitio relacionado con Aztlán —de donde viene el etnónimo azteca—, aunque no existe consenso sobre el punto exacto donde se encuentre el sitio por tratarse de un sitio mítico. La lengua de los mexicas era el náhuatl clásico, que actualmente es la lengua indígena con la mayor comunidad lingüística en México. El etnónimo azteca fue popularizado por investigadores muy posteriores a su tiempo. Sin embargo, cabe mencionar que los mexicas no se llamaban a sí mismos de esa forma, sino que fue resultado de una mala designación posterior; y que las crónicas posteriores los nombraron en todo momento como «mexicanos» o «los de México».
El término "nahua" se refiere todos aquellos que hablaron o actualmente hablan la lengua nahua (náhuatl). Durante la conquista, los habitantes de la Gran Tenochtilan eran en su mayoría nahuas, sin embargo no eran los únicos de Mesoamérica.
Los nahuas que habitaban en las zonas de Tenochtitlán y de Tlatelolco eran conocidos como "mexicas" (mehxicah), así se autonombraban. Las crónicas españolas del siglo XVI modificaron la palabra y los nombraron "mexicanos". Tal cual es como aparecen en la historia colonial.
Finalmente, algunos historiadores del siglo XIX cambiaron este nombre por el de "aztecas", ya que las crónicas coloniales narraban que los mexicas habían salido en busca de un lugar llamado Aztlan.

Para mi hermano Jerónimo que ha unido su sangre a la mexica de su mujer Aída, y a su hija Beatriz porque hoy empiezan una nueva vida en Mexico.



11/2/09

Across the universe

Las montañas sin huellas,
Como los lagos,
Sin sueño o camino.


Viven especie por especie,
Los pájaros y las bestias.

El pasto y los árboles
Crecen
Igual que los pájaros y las bestias,

Se agrupan
En estado de simpleza.

Sin tallar,
Todo alcanza su verdadera naturaleza.
El jade blanco fue culpa del sabio.

Redes y trasmallos,
Arados y palas,
Llenan o cavan todo el espacio.

Límites:
Levantan templos a los ancestros
Altares a la tierra y al grano,
Responden a las leyes de los vencedores.

Sin embargo, una mañana
Nada pudo escapar de la destrucción
Sólo entonces el mundo pudo estar en paz,
En los vencidos.

El pez que se sale del estanque profundo
No debe mostrarse a los hombres.

Deshazte de los jades, aplasta las perlas.

Quema los sellos,
Quiebra las balanzas.

Elimina las leyes para el mundo.

Confunde dinero con pobreza,
Destruye el compás y la escuadra.

En su Nivelación Misteriosa
Tiembla lo incondicionado.

El mundo.


Así habló el mundo
Desde el espejo de un espejo
.

Roberto Loya









7/2/09


e l m u n d o d e l a s p i t a s
El inicio del proyecto EL Mundo de las Pitas fue realizado en 1993 de unos artistas en el Parque Natural de Cabo de Gata-Níjar, Almería (España). Desde entonces nos hemos especializado en la elaboración de madera de Pita (o Agave), un recurso renovable que crece en zonas con pocas precipitaciones. Nuestro trabajo hoy se extiende a instrumentos musicales, lámparas, objetos útiles, “pueblos mágicos” y otros... Gracias a una selección cuidadosa de los materiales y un trabajo totalmente artesanal, los productos se caracterizan por una calidad excelente en piezas únicas.
Descubre El Mundo de las Pitas en:

www.pitaescuela.org





3/2/09


El poema enseña a caer

sobre los variados suelos

desde perder el piso repentino bajo los pies

como se pierden los sentidos

en una caída de amor,

al encuentro del cabo

donde la tierra se abate y

la fecunda ausencia excede.

Hasta la caída venida

del lento deleite de caer,

cuando el rostro alcanza el suelo

en una curva delgada sutil

una venia a nadie en especial

o especialmente a nosotros un homenaje

póstumo.



El poema enseña a caer

Luiza Neto Jorge